Reflexões do Poeta - Canto VIII est. 96-99

         Nas estâncias 98 e 99, o poeta prossegue a enumeração dos efeitos negativos do dinheiro:

a. corrompe o pobre e o rico (estância 96);

         Enumeração dos efeitos negativos do dinheiro:

a. corrompe o pobre e o rico (estância 96);

b. leva ao assassínio (exemplo do rei da Trácia);

c. conduz à traição (est. 98, v. 1): os soldados rendem-se quando as suas fortalezas ainda se encontram abastecidas;

d. conduz à traição e à falsidade entre os amigos;

e. transforma o mais nobre em vilão (est. 98, vv. 3 a 6): a ambição material pode levar nobres, capitães ou virgens a renderem-se ao seu poder, mesmo tendo consciência de que a sua honra ficará manchada;

f. corrompe as ciências, os juízes e as consciências, levando-as a agir contra os seus princípios morais e culturais (est. 98, vv. 7-8);

g. distorce / perverte a interpretação dos textos (est. 99, vv. 1-2);

h. manipula as leis e a justiça, que se aplicam arbitrariamente (est. 99, v. 2);

i. fomenta o perjúrio (est. 99, v. 3);

j. fomenta a tirania nos reis (est. 99, v. 4);

k. corrompe os membros do clero, ainda que sob uma capa de virtude.

         Em síntese, os vícios provocados pela ambição são os seguintes:

i. a traição (“Faz tredores e falsos os amigos”);

ii. a corrupção (“Este corrompe virginais purezas”);

iii. a arbitrariedade (“Este interpreta mais que subtilmente / Os textos…”);

iv. a mentira / o perjúrio (“Este causa os perjúrios entre a gente”);

v. a tirania (“E mil vezes [hipérbole] tiranos torna os Reis”).